LUA-no spider tarot

LUA's spider tarot

LUAのスパイダータロット

Code No. : None
Composition : 22 sheets
Supervisor : LUA
Creator : Kayo Asahiro
Publishing : Bunkasha
Publication date : unknown

  • Binding appendix of magazine "BUNKASHA MOOK 310 ArteMiss"
  • 10 pages of explanation and how to use for this deck were from 6 page on the magazine, but I have already disposed it.

Death 死 of LUAのスパイダータロット

This deck is one arranged by the supervisor based on Rider Waite edition. The most characteristic change point due to arrange is that persons drawn in cards are all represented by silhouette. Because of represented by silhouette, persons in cards have no facial expressions. So that, when using for fortune telling, we should not read cards' meaning from states of persons but should fit ourselves to the person represented by a silhouette, imagine how to think in the scene drawn or what to do, and interpret them with meaning and keywords, maybe.

The picture of "Death" card in such deck looks like the scenery of that "the man who was a king is dead, the angel who play the death god is appearing where the man who is next king is mourning him, and is going to bring the dead man's soul to the heaven". This implies the meaning of "Death" of tarot "ending of things" and "starting of new things" enough, we can say.

But this picture has various different points from Rider Waite edition that this deck should be based on. For example, an angel is playing the death god, a belonging of the angel is not a flag but a large scythe, and multiple flowers are drawn in this picture, etc. Because supervisor's intentions should be in these changed parts, let us look them carefully.

First, that the scene drawn is a funeral in a wilderness and that sunrise and silhouette of buildings that seem to belong to a town are drawn in the background, are the same as Rider Waite edition. But, different is the point that the angel playing the death god is drawn in the foreground than the dead man. I think that the supervisor shall want to emphasize the being bringing death than the funeral that means the death of body. That the next king (a man wearing the crown) is looking at not the dead man but the angel playing the death god is perhaps why.

Immediately, I try to watch the angel playing the death god.

In general we have the impression that the angel usually wears a white robe, in this picture, the angel wears a black robe. Because he has a large scythe, we can understand he plays a role to bring death. He has a book with white wings by his another hand and has dazzling wings on his back. These would mean he is a messenger working according to the rules fixed by god. Ie, he is a death angel (Azrael), and seems like he is although cruel but doesn't be without love (I guess because of also the rose on his back).

Then, why does he look and hold his scythe at not the dead man but the next king who is living?

What I want to pay attention now is flowers that decorate this scene. It seems that red flowers are red spider lily (Lycoris radiata) and white ones are narcissus. Both are poisonous plants. They are blooming more above and below the next king than around the angel playing death god. Also, narcissus is also piercing in the skull at the feet of the angel. This makes me imagine that someone was brought death (killed) by narcissus (poison).

That is, I can imagine that a dead man lying beyond the angel playing the death god is the previous king and was killed using narcissus poison by the next king who planned to rob throne (imply the power). It will be like that the death angel knows all of that and came here to tell the next king that his death was accelerated due to his sin.

Thinking that way, in this picture, two "Death" could be drawn : death of the previous king poisoned and the next king's death that was accelerated by sin. The former is "artificial (unwilling to the god) death", the latter is in a sense "lifespan (decided by the god)", I will be able to say.

Being able to read intuitively taking a quickly look or being able to enjoy reading deeply, so this card is very elaborate, isn't this?

*** in Japanese ***

LUAのスパイダータロット

コード:なし
構 成:22枚
監 修:LUA
作 画:朝弘華代
出 版:ぶんか社
発売日:不明

  • 雑誌「BUNKASHA MOOK 310 ArteMiss(アルテミス)」の綴じ込み付録でした
  • 解説・使い方などは雑誌の6pより10ページにわたって掲載されていましたが、すでに処分済みです

13番:Death 死

 このデッキは、ライダー・ウエイト版をベースに独自のアレンジを加えたデッキです。最も特徴的なアレンジは、描かれている人物をすべてシルエットで表現している点です。シルエットですから、表情は描かれていません。そのため、占いにおいては、人物の様子からカードの意味を読み解くというよりも、シルエットで描かれた人物に自分自身を投影し、描かれている場面で自分ならどう思うのか、どうするかなどを想像し、カードの意味やキーワードと併せて解釈するのだと思われます。
 そうしたデッキの「死」の絵は、「王だった男が死に、次の王が弔っている場へ、死神に扮した天使が現れ、死者の魂を天国へ運ぼうとしている場面」に見えます。これで充分に「死」のカードの意味「物事の終焉」と「新しい物事の始まり」を暗示していると言えます。
 しかしこの絵は、ベースであるはずのライダー・ウエイト版とはさまざまな点が異なります。死神を天使が演じていること、その天使が持つ物が旗ではなく大鎌であること、画面に複数の花々が描かれていることなどです。これらアレンジ部分に監修者の意図があるはずですので、注意して見てみましょう。
 まず、描かれている場面が荒野における葬儀であること、背景に街のものと思われる建物のシルエットと朝日があることは、ライダー・ウエイト版と同じです。しかし、死者よりも死神役の天使のほうが手前に描かれている点が異なります。監修者は葬儀(肉体の死)よりも、死をもたらすもののほうに重点を置きたいのだと思われます。次の王(王冠を被っている人物)が死者ではなく死神役の天使を見つめているのも、そのためでしょう。
 早速、死神役の天使を見てみます。
 天使は、一般的には白いローブを纏っている印象ですが、ここでは黒っぽいローブを着ています。大鎌を持っていることからも、死をもたらす役目を担っていると判ります。もう一方の手には白い翼の描かれた書物を抱え、背には眩い翼があります。これらは、神の定めたルールに則って働く存在であることを示すのでしょう。すなわち彼は告死天使であり、彼は残酷ながらも愛がないわけではないようです(背にイバラの花もあることから推察)。
 では、どうして彼は死者ではなく、生きている次の王を見据え、大鎌を向けているのでしょう?
 ここで注目したいのは、画面を飾る花々です。赤い花は曼珠沙華で、白い花は水仙と思われます。どちらも有毒植物です。それらは死神役の天使のほうよりも次の王の足元や頭上のほうに多く咲いています。しかも、天使の足元の髑髏にも水仙が突き刺さっています。これは、水仙(毒)によって死をもたらされた(殺された)ことを連想させます。
 つまり、死神役の天使の向こうで横たわっている男は先代の王で、次の王が王位(権力)を奪うために水仙の毒で殺した、と想像できます。告死天使はすべてを見通し、次の王へ死期が罪により早まったことを告げに来た、といったところでしょう。
 そう考えますと、この絵には、毒殺された先代の王の死と、罪により早まった次の王の死期という、2つの死が描かれていることになります。前者は「人為的な死(神にとっては不本意な死)」ですが、後者はある意味「寿命(神の定めた死)」と言えそうです。
 パッと見て直感的に解釈することもできれば、深読みして楽しむこともできるなんて、なかなかに手のこんだカードですね。

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